انا خريجه فنون جميله عادى لحد هنا اللى مش عادى انى عندى ابن خالتى دخل نفس الكليه بعدى بكام سنة بس قسم ديكور ولحد دلوقتى مش عارف يخرج دى اللى مش عادى
اصلا كل سنه يسقط فى مادة الرسم.. ليه دا انت بترسم حتى احسن منى
يقولى لا الرسم حرام ..انت عاوزنى اروح النار
نار ايه بس هو انا بقولك ارسم موديل عارى ارسم يا اخى اى حاجه واطلع من الكليه وبعدين ابقى قطع الحاجات دى مش كفايه كسرت كل الصور والتحف اللى فى البيت
هما بردو المسلمين كده
لا بردو الرسم حرام
ويقولى
(عن ابن عباس رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
ان اشد الناس عذابا ُيوم القيامه المصورين
صحيح البخارى كتاب الباس باب التصوير
شوفتى بقا
طيب هو حدد انهى نوع من التصوير اكيد التصوير الغير نافع
هو انت شايفنى بنعمل اصنام
لا بردو حرام
لحد هنا وكنت تعبت من الحديث معاه ويبدو انه مش ناوى يقتنع
وجرى على المكتبه بتاعتى فى البيت - - اهو بس لاقيته الحمد لله مش راحه النار ان شاء الله
كتاب فتوى التصوير فى الفقه الاسلامى للشبخ محمد الحبشى
وكمان اهو بوست على النت على شان لو كلامى فى حاجه غلط حد يقول
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله فمن يهدى الله فلا مضل له ومن يضلل لن يجعل له ولى مرشدا
الهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه
الكتاب عبارة عن شرح لكل انواع التصوير وما هو محرم وما هو غير ذلك وفى الاخر جمع للفتوى من بعض الشيوخ
واليكم الفتوى
فتوى الشيخ العلامه محمد متولى الشعراوى
ردا على سوال :ما هو القول فيمن يزينون الحائط برسوم بعض الحيوانات ,وهل هذا ينطبق عليها ما ينطبق على التماثيل البارزة المجسده من تحريم
فكانت الاجابه :لاشى فى ذلك ولكن ما حرم هو ما يفعله البعض من تقديس هذة الحيوانات اما ان كانت ترسم لكى تستعمل فى الزينه فلا مانع فى ذلك .
وفى نص فتوى الشيخ السيد سابق قال
:ان الصور التى لا ظل لها كالنقوش فى الحوائط وعلى الورق والصور التى توجد فى الملابس والسواتر جائزة كلها
ويقول الشيخ احمد محمد جمال :
ان التحريم منصب على المجسمات التامه حيث كانت البدايه لحداثة العهد بالشرك والوثنيه للمصلحه جاز التصوير
لما اصبح اليه من ضرورة فى كثير من العلوم والشئون والمرافق العامه يبقى التحريم فى المجسمات التى تتخذ للتعظيم حتى وقتنا هذا
ويضيف الشيخ محمد عبد الله الخطيب
ان الحرام ما كان له ضل اى مجسم ولا باس فى الصور التى لا ظل لها اذ لم تكن موضع تعظيم
وقد اتفق العلماء على
ان المحرم هو ما كان تمثالا غير ممتهن كامل الجسم له ظل يضاهى خلق الله وما كان غير ذلك فهو حالا ل مطلق
واستسنوا من ذلك لعب الاطفال لانتفاء عله التحريم عنها وهى المضاهاة والتعظيم
والرسم على الممتهنات من الورق والكرتون وما فقد عضو لا يعيش بدونه او مشوة ويجوز تعليق هذة الصور ولكن يكرة ناحيه القبله
ربنا لا تواخذنا ان نسينا او اخطانا
دا انا مدخلتش نحت مخصوصا على شان الموضوع دا مع انى فى النحت احسن من الرسم
